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“솔로몬 왕이 바로의 딸 외에 이방의 많은 여인을 사랑하였으니 곧 모압과 암몬과 에돔과 시돈과 헷 여인이라 여호와께서 일찍이 이 여러 국민에게 대하여 이스라엘 자손에게 말씀하시기를 너희는 저회와 서로 통하지 말며 저의도 너희와 서로 통하게 말라 저희가 정녕코 너희의 마음을 돌이켜 저희의 신들을 좇게 하리라 하셨으나 솔로몬이 저희를 연애하였더라 왕은 후비가
성경
이종민 목사
2013.01.24 00:00
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3) 부부생활 (2)고린도전서 7:10-11에서 “혼인한 자들, 즉 결혼 상태에 있는 자들에게 내가 명한다”하고는 실제로 “이 명령은 나의 명령이 아니고 주의 명령이라”고 합니다. 바울은 예수의 말씀들을 직접 인용하는 경우가 아주 드뭅니다. 겨우 서너 번 그렇게 합니다(고전 7:10, 9:14, 11:23-26, 살전 4:14). 이것이 “주님의 명령이기
성경
김세윤 교수
2013.01.23 00:00
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“네 하나님 여호와께서 이 사십 년 동안에 너로 광야의 길을 걷게 하신 것을 기억하라 이는 너를 낮추시며 너를 시험하사 네 마음이 어떠한지 그 명령을 지키는지 아니 지키는지 알려 하심이라 너를 낮추시며 너로 주리게 하시며 또 너도 알지 못하며 네 열조도 알지 못하던 만나를 네게 먹이신 것은 사람이 떡으로만 사는 것이 아니요 여호와의 입에서 나오는 모든 말씀
신학과 신앙
박도원 목사
2013.01.21 00:00
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바울의 예수 전승 사용과 그 교훈들: 고전 7-10장 고린도전서 7장부터 16장까지는 고린도전서의 제3부에 해당하는 것으로서, 고린도 교인들이 바울에게 편지를 써서 “이러이러한 것들에 대한 답을 주십시오”하고 요청한 것에 대해 바울이 답을 한 것입니다. 따라서 7:1에 이런 제목이 붙어 있습니다: “너희들이 쓴 것들에 대하여”. 이것이 제목입니다.
성경
김세윤 교수
2013.01.17 00:00
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땅의 모든 족속이 너를 인하여 복을 얻을 것이라’(창 12:3)여호와께서 아브라함에게 말씀하신 그 언약의 성취자로 오신예수 그리스도!‘하늘과 땅의 모든 권세를 내게 주셨으니 그러므로 너희들은 가라모든 족속으로 제자를 삼으라’(마 28:19)주님의 지상(至上)명령 따라그렇게도 성령 충만한 베드로‘땅위의 모슨 족속이 너의 씨를 인하여 복을 받으리라’(행 3:2
신학과 신앙
박도원 목사
2013.01.15 00:00
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현대 설교의 문제를 논할 때 꼭 짚고 넘어가야 할 것은 앞에서 언급했고 또 언급했던 ‘proof texting(자기 주장을 뒷받침하기 위해 관계 없는 성경의 부분을 맘대로 잘라다가 사용하는 것)’의 문제입니다. 여기서 이 문제를 다시 한 번 제기하고 강조하고자 합니다. 왜냐하면 설교자가 자기가 하고 싶은 얘기를 성경으로 증명하기 위해 여기저기서 상관도 없는
교회
이남하 목사
2013.01.10 00:00
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“... 왕이 만일 오늘날 이 백성의 종이 되어 저희를 섬기고 좋은 말로 대답하여 이르시면 저희가 영영히 왕의 종이 되리이다 하나 왕이 노인의 교도하는 것을 버리고 그 앞에 모셔 있는 자기와 함께 자라난 소년들과 의논하여 ... 온 이스라엘이 자기들의 말을 왕이 듣지 아니함을 보고 ... 이스라엘아 너희의 장막으로 돌아가라 다윗이여 이제 너는 네 집이나 돌
성경
이종민 목사
2013.01.10 00:00
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4. 경고와 달램의 교차 구조 2) 은혜 위에 서 있는 삶지금 그리스도의 두 오심 사이에서 사는 우리는 아직도 이 세상을 지배하는 사탄의 계속되는 통치에 날마다 노출되어 있습니다. 우리는 이 사탄의 죄와 죽음의 통치를 뿌리치고 주 예수 그리스도가 하나님의 영으로 상기시키는 하나님의 통치를 늘 받으려 해야 하는데, 그 하나님의 통치는 사랑의 이중계명을 실천하
성경
김세윤 교수
2013.01.09 00:00
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나의 양식은 나를 보내신 이의 뜻을 행하며그의 일을 온전히 이루는 이것이니라(요한복음 4장 34절)주의 뜻을 행하며 주의 일을 온전히 이루어복되고 아름답게 사는 해가 되게 하옵소서.인간의 뜻을 세우고개인의 야망과 성공을 이루는 일은신기루를 잡는 것과 같아서끝내는 지치고 좌절하여 절망의 벽에 부딪치게 되리이다.더욱 큰 은사를 사모하게 하옵소서.고기를 낚는 어
신학과 신앙
박도원 목사
2012.12.31 00:00
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4. 경고와 달램의 교차 구조 1) 경고와 위안(2)그런데 제가 히브리서를 가르치다 보니 개역 성경 번역이 형편없이 잘못되어 있었습니다. 전에 빌립보서 강해를 할 때에도 그 아름다운 편지의 뜻이 무엇인지도 모르게 오역된 곳이 많아 실망했는데 말입니다. 고린도전서의 경우도 어떤 곳은 비교적 잘 되었으나 어떤 곳은 형편없이 오역되었습니다. 한국의 근본주의적 교
성경
김세윤 교수
2012.12.27 00:00
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영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니(요한복음 1장 12절)금년 성탄절에는세상 죄를 지고 가시려 어린 양으로 오시는주님을 영접하게 하옵소서.영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는하나님의 자녀가 되는 권세를 주신다고 하셨으니금년 성탄절에는 하나님의 자녀가 되는 복도 누리게 하옵소서.세상에서아무리 많은 것을 소유하
신학과 신앙
박도원 목사
2012.12.17 00:00
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초대교회가 “피차 가르치며 권면하는” 모임이었음을 신약성경이 확인시켜 주고 있지만, 나중에 교회에 침투한 그리스와 로마 수사학의 영향을 받은 설교에 의해 주류 기독교 역사에서는 그 자취가 사라져 버린 상태로 오늘날에 이르렀음을 지난 호에서 살펴 보았습니다. 그 심각한 폐해도 살펴 보았습니다. 그렇지만 이것을 아는 사람은 그리 많지 않습니다. 왜냐하면 오늘날
교회
이남하 목사
2012.12.13 00:00
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“저희가 별을 보고 가장 크게 기뻐하고 기뻐하더라 집에 들어가 아기와 그 모친 마리아의 함께 있는 것을 보고 엎드려 경배하고 보배합을 열어 황금과 유향과 몰약을 예물로 드리니라”(마태 2:10-11)이제 열흘만 지나면 예수님께서 이 어두운 죄악 세상에 육신의 몸을 입고 탄생하신 크리스마스입니다. 우리는 이를 예수님의 성육신이라고 부릅니다. 왜 하나님의 아들
성경
이종민 목사
2012.12.13 00:00
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3. 구원의 종말론적 구조(2)예수께서는 뭐라고 합니까? “하나님의 아빠 노릇 해주심을 믿고 하나님을 의지하라”고 합니다. “공중의 나는 새도 먹이시고 들에 피는 백합화도 입히시는 하나님 아빠께 다가오는 하루 양식(‘일용할 양식’)을 비는 자세로 살라”(마 6:19-34). 그게 하나님 사랑입니다. 그럼 어떻게 되겠습니까? 이러한 하나님 사랑은 자신의 투자
성경
김세윤 교수
2012.12.13 00:00
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이는 너희가 말하기를 모든 행악하는 자는 여호와의 눈에 선히 보이며 그에게 기쁨이 된다 하며또 말하기를 공의의 하나님이 어디 계시냐 함이니라말라기 2장 17절주께서 오시던 날예루살렘은 공의도 진실도 없고 사망의 그늘이 사방으로 드리워진처참하고 황폐한 땅이었습니다.진실이 거짓에 밀려나고공의가 쓰레기처럼 나뒹굴던 땅권력자들로부터 백성 하나하나까지뇌물과 배신이
신학과 신앙
박도원 목사
2012.12.11 00:00
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2. 구원론적 복음 선포(2)그런데 구원론적 그림언어들 중에서 우리에게 가장 익숙한 것은 ‘칭의’입니다. 종교개혁자들이 이 언어로 선포된 복음의 재발견으로 중세 가톨릭 교회의 공로/상급신학을 타파하고 은혜로만/믿음으로만 ‘의인됨’을 중심으로 하는 개신교를 창시하였기 때문입니다. 이 그림언어는 한편 법정적 개념으로서 무죄선언, 의인이라 칭함 등의 뜻을 가지고
성경
김세윤 교수
2012.12.05 00:00
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나더러 주여 주여 하는 자마다 천국에 다 들어갈 것이 아니요 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라(마태복음 7:21)가슴을 떨게 하는 말씀입니다.평생 주를 따르며 그 이름을 불렀으나천국을 잃게 되면이보다 더 무서운 일이 또 있겠습니까?십자가를 앞에 놓고“아버지여 만일 아버지의 뜻이어든 이 잔을 내게서 옮기시옵소서그러나 내 원대로 마
신학과 신앙
박도원 목사
2012.12.04 00:00
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앞에서 인용한 프랭크 바이올라의 글에서 마지막 문장을 다시 살펴볼 필요가 있습니다.“우리의 가르침이 전통적인 설교의 형식을 취하도록 허용하고 그것을 전문적인 연설가 계층에 국한할 때, 우리는 성서의 울타리 밖으로 한참 나간 것이다.”전문적인 설교자에 의한 전통적인 설교가 어째서 성경의 울타리 밖으로 한참 나간 것일까요? 그것은 성경 그 어디에도 한 사람의
교회
이남하 목사
2012.11.29 00:00
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오늘 명상하는 성구는 열왕기상 14장입니다. 하나님께서 북왕국 이스라엘 왕 여로보암과 남왕국 유다 왕 르호보암을 그들의 범죄로 인하여 심판하시는 내용을 담고 있습니다.하나님께서 먼저 북왕국의 여로보암 가문을 치셨습니다.“그 때에 여로보암의 아들 아비야가 병든지라 여로보암이 그 아내에게 이르되 청컨대 일어나 변장하여 사람으로 그대가 여로보암의 아내임을 알지
성경
이종민 목사
2012.11.29 00:00
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1. 기독론적 선포(2)‘하나님 아들’은 예수가 하나님의 전권을 상속/이양 받은 분이란 사실을 나타낼 때 쓰는 칭호입니다. 그것은 비교적 드물게 쓰이는데 가장 중요한 대목에 아껴 쓰는 심오한 칭호입니다. 그래서 복음의 요약이나 정의로 쓸 때 사용되기도 하고, ‘보냄의 형식’과 ‘내어줌의 형식’에 쓰입니다. ‘보냄의 형식’은 하나님+그의 아들+보내셨다+목적(
성경
김세윤 교수
2012.11.29 00:00