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진리의 성령이 오시면 그가 너희를 모든 진리 가운데로 인도하시리니 그가 자의로 말하지 않고 오직 듣는 것을 말하시며 장래 일을 너희에게 알리시리라진리를 알지니 진리가 너희를 자유케 하리라(요한복음 8장과 16장에서)어릴 때부터 진리 가운데로 인도하신 주님,진리가 무엇인지 미처 알지 못하던 때에부르시고 인도하셨음을 감사드립니다.갈 곳을 알지 못하고 살 길도
신학과 신앙
박도원 목사
2012.11.19 00:00
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5. 사도적 고백/선포(2)좀 더 되돌아보니 다니엘 7:14에 근거하여 그가 하나님의 전권을 위임받은 “그 ‘사람의 아들’”로서, 하나님의 전권대사로서, 하나님 통치의 대행자임을 주장했는데 하나님이 그를 옳다고 했으니 ‘과연 그가 하나님의 아들이었구나’라는 것을 터득하게 되는 것입니다. ‘그래서 그가 하나님을 아빠라고 부르며 그를 따르는 추종자들에게도 하나
성경
김세윤 교수
2012.11.15 00:00
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내가 또 너로 이방의 빛을 삼아 나의 구원을 베풀어서 땅 끝까지 이르게 하리라(이사야 49:6)전능하신 하나님을 배반하고우상과 신상을 만들어 섬기며쉬지 않고 원망과 시비로 대들던이스라엘을 향한 주님의 은총입니다.이스라엘의 구속자, 이스라엘의 거룩한 자이신 여호와께서 사람에게 멸시를 당하는 자, 백성에게 미움을 받는 자, 관원들에게 종이 된 자에게 이같이 이
신학과 신앙
박도원 목사
2012.11.12 00:00
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앞에서 현대 강단 설교와 신약성경에 등장하는 말씀의 사역이 근본적으로 다르다는 것을 살펴 보았습니다. 현대 설교의 뿌리는 신약성경과 초대교회의 사역자들이 아닌 그리스 수사학의 영향을 받은 기독교 수사학임은 역사적으로 보나 설교 방식으로 보나 사실입니다. 그렇다면 이런 현대 설교가 신약성경이 말하고 있는 유기적 교회가 세워지는 데에 어떤 부정적인 영향을 끼치
교회
이남하 목사
2012.11.08 00:00
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오늘 명상하는 성구는 열왕기상 17:8-16입니다.“여호와의 말씀이 엘리야에게 임하여 가라사대 너는 일어나 시돈에 속한 사르밧으로 가서 거기 유하라 내가 그곳 과부에게 명하여 너를 공궤하게 하였느니라 저가 일어나 사르밧으로 가서 성문에 이를 때에 한 과부가 그곳에서 나뭇가지를 줍는지라 이에 불러 가로되 청컨대 그릇에 물을 조금 가져다가 나로 마시게 하라 저
성경
이종민 목사
2012.11.08 00:00
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2) 대속과 새 언약의 제사로서 예수의 죽음의 결과그러므로 잔의 말씀에서 예수는 자신에게 다가오는 죽음을 두 범주들로 해석하고 있는 것입니다: ‘속죄제사’와 ‘언약제사’. 예수는 자신이 이사야 42-53장의 “주의 종”으로서 자신의 목숨을 ‘속죄제사’로 바쳐 죄인들의 죄를 속죄하여 그들을 의롭게 하겠고, 또 ‘언약제사’로 바쳐 그들을 하나님의 새 백성으로
성경
김세윤 교수
2012.11.08 00:00
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땅 끝에서부터 노래하는 소리가 우리에게 들리기를 의로우신 이에게 영광을 돌리세 하도다 그러나 나는 이르기를 나는 쇠잔하였고 나는 쇠잔하였으니 내게 화가 있도다 배신자들은 배신하고 배신자들이 크게 배신하였도다 (이사야 24:16)입으로는 주를 찬양하고 영광을 돌리지만행위로는 은혜를 베푸신 이에 대한 배신으로 점철함이여자멸을 부른 어리석고 둔한옛 이스라엘에 대
신학과 신앙
박도원 목사
2012.11.05 00:00
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2. 예수의 하나님 나라 선포6) 하나님 나라 복음 선포의 의도 또는 목적그렇게 한 예수의 의도는 무엇입니까? 예수가 ‘하나님 나라’ 복음을 선포한 목적은 우리를 사탄의 나라에서 해방시켜서 하나님 나라의 새 백성을 창조하고 모으려 한 것입니다. 그러니까 예수의 하나님 나라 복음 선포를 ‘초대’ 혹은 ‘부름’이라고 할 수 있습니다. “인자가 온 것은 의인들을
성경
김세윤 교수
2012.10.31 00:00
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곡식 종자가 오히려 창고에 있느냐 포도나무, 무화과나무, 석류나무, 감람나무에 열매가 맺지 못하였었느니라 그러나 오늘부터는 내가 너희에게 복을 주리라(학개 2장 19절)온 인류를 위해예비하신 무궁무진한 대자원을주께서 주시는 지혜와 지식으로 찾게 하사넉넉한 삶을 살게 하옵소서.풍성하게 맺을 열매들이아직도 창고에 깊이 묻혀 있기에포도나무, 무화과나무, 석류나무
신학과 신앙
박도원 목사
2012.10.29 00:00
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현대식 설교는 신약성경 어디를 봐도 예수 그리스도의 교회에 존재하지 않는데, 그 이유는 그것이 성경이 아닌 그리스의 수사학에 뿌리를 두고 있기 때문입니다. 그렇다면 그리스의 수사학이 어떻게 교회 안에 깊이 침투하게 되었을까요? 처음 수세기의 기독교 역사를 살펴 보면 이것을 확인할 수 있습니다.종교 전문가들의 출현이전에 살펴본 바와 같이, 복음의 초기에 교회
교회
이남하 목사
2012.10.25 00:00
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중국 선교에 일생을 바친 펄벅 여사는 중국인들이 농경문화를 이루고 살기 때문에 땅을 얼마나 중요시하고 있는가를 감지했습니다. 그녀의 소설 『대지』에 보면, 오랜 흉년으로 대지가 메마르고 곡식들은 자라지 못해서 농부들이 전답을 버리고 이민을 떠납니다. 농부 왕룬도 떠나려고 자기의 농토를 돌아보다가, 농장 가운데 지신(地神)을 모신 신당을 지나게 됩니다. 그
성경
이종민 목사
2012.10.25 00:00
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2. 예수의 하나님 나라 선포3)뿌리 뽑힌 나무 같은 인생: 범죄한 인간의 실존우리는 “우리가 죄로 말미암아 죽었다”라는 말을 자주 합니다. 이때 죽음이란 무슨 뜻일까요? 보통 그리스도인들은 “육신적으로는 살았지만 영적으로 죽었다”는 뜻으로 이해하고 있습니다. 그러나 그것은 올바른 성경적 이해가 아닙니다. 올바른 뜻을 이해하려면 생명의 근원인 대지로부터 뿌
성경
김세윤 교수
2012.10.25 00:00
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내게는 너희가 알지 못하는 먹을 양식이 있느니라...나의 양식은 나를 보내신 이의 뜻을 행하며그의 일을 온전히 이루는 이것이니라(요한복음 4장 32, 34절)제자들이 양식을 위하여 염려하던 때그들이 알지 못하는 양식,다시 먹거나 마시지 않아도허기지거나 목마르지 않는 참된 양식을 소개하셨습니다.그 양식은 배부르고 살찌려고 먹는 양식이 아닌보내신 이의 뜻을 행
신학과 신앙
박도원 목사
2012.10.19 00:00
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1) 하나님의 전권을 위임받은 그 사람의 아들(3)예수께서 “그 ‘사람의 아들’”로서 하나님의 나라와 권세와 영광을 위임받고, 하나님 우편에 높임 받아 하나님의 대행자 노릇하는 분, 곧 하나님 나라의 부왕이기에, 이 땅에 와서 ‘하나님 나라’를 선포하고 하나님의 구원의 통치를 대행하는 모습을 보여 주셨습니다(마 11:25-17; 눅 10:21-22). 어떻
성경
김세윤 교수
2012.10.17 00:00
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그 열매를 먹을 것이니...유다 족속 중에 피하여 남는 자는 다시 아래로 뿌리를 박고 위로 열매를 맺히리니(이사야 37:30-31)위기에 처했던 히스기야 왕에게 전했던이사야 선지자의 희망찬 예언입니다.열매 없던 무화과나무를 저주하신 주님,오늘을 향한 주님의 분노이리이다.그간 성전을 화려하게 꾸미고 지경도 넓혔지만아직은 아래로 뿌리를 내리지 못했으며열매도 없
신학과 신앙
박도원 목사
2012.10.15 00:00
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이제 오늘날의 개신교 예배에서 가장 신성시하는 관습을 유기적 교회의 방해요소로 제시하고자 합니다. 다름아닌 설교입니다. 다른 요소들도 그렇겠지만, 특히 오늘날 설교는 교회가 유기적으로 돌아가지 못하게 하는 가장 큰 장애물이라 해도 과언이 아닐 것입니다. 왜냐하면 오늘날의 교회들에서 설교가 차지하는 비중이 보통 큰 것이 아니기 때문입니다.현대 교회에서 설교가
교회
이남하 목사
2012.10.12 00:00
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“왕이 하나님의 사람에게 이르되 나와 함께 집에 가서 몸을 쉬라 내가 네게 예물을 주리라 하나님의 사람이 왕께 대답하되... 이는 곧 여호와의 말씀이 내게 명하여 이르시기를 떡도 먹지 말며 물도 마시지 말고 왔던 길로 도로 가지도 말라 하셨음이니이다 하고 이에 다른 길로 가고 자기가 벧엘에 오던 길로 좇아 돌아가지 아니하니라 ”(열왕기 상 13:6, 9-10)본래 사람에게는 하나님을 찾고, 그에게 제사를 드리거나 예배하려는 본능이 있습니다. 그러나 구약 시대에도 또 지금까지도 바르게 예배하거나 제사 드리는 길을 잘 몰라서 망하는 자들이 참 많습니다.오늘의 말씀 열왕기 상 13장 1-10절은 이스라엘이 남북으로 갈라진 다음 북왕국 이스라엘의 왕이 된 여로보암이 “남 왕국 예루살
성경
크리스찬저널
2012.10.12 00:00
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1) 하나님의 전권을 위임받은 그 사람의 아들(2)‘메시아’란 말은 보통으로는 머리에 기름부음받는 의식을 통해 하나님의 일꾼으로 세움 받은 자를 뜻하여 구약 시대에는 이스라엘의 왕들, 제사장들, 선지자들에게 이 말이 적용되었고, 심지어는 유다를 바빌론으로부터 해방시킨 페르시아의 왕 고레스에게도 적용되었습니다(사 45:1). 그러나 이른바 제2 성전 시대의
성경
김세윤 교수
2012.10.10 00:00
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여호와께서 그 마음에 맞는 사람을 구하여 그 백성의 지도자를 삼으셨느니라(사무엘 상 13장 14절)세상이 요동을 하고처처의 난리와 재난과 사고와 헛소문으로하루도 편안할 날이 없는 이 시기에백성을 이끌 지도자를 뽑아야 합니다.사도 바울의 지적대로 백성 가운데는 스스로 지혜 있다 하나 우준하게 되어썩어지지 아니하는 하나님의 영광을 썩어질 사람과 금수와 버러지
신학과 신앙
박도원 목사
2012.10.08 00:00
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복음의 핵심1. 서론: 복음의 핵심을 이해할 필요성이번 글들은 “신약성경을 어떻게 읽을 것인가?”하는 제목 아래 “서신들을 어떻게 읽을 것인가?” 그 다음에 “복음서를 어떻게 읽을 것인가?” 그리고 마지막으로 “요한계시록을 어떻게 읽을 것인가?” 이런 순서로 되어 있습니다. 제가 여기에 소개하려는 내용은 영국의 데이빗 웬함과 스티브 월튼의 책 “복음
성경
김세윤 교수
2012.10.03 00:00